ภิกขุ ๔๐๐ รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 142 / 233

สำหรับในกรณีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ยิ่งจำเป็นต้องแนะนำพระองค์เป็นอย่างยิ่ง เพราะ 1. พระพุทธคุณของพระองค์นั้น ยิ่งใหญ่และประเสริฐเกินกว่าที่จะมีผู้ใดล่วงรู้ทั้งหมด หากไม่ ทรงแนะนำด้วยพระองค์เองแล้ว

บทความนี้พูดถึงพระพุทธคุณอันประเสริฐของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และความสำคัญของการแนะนำพระองค์ให้แก่พระเจ้าอชาตศัตรู เพื่อเสริมสร้างความศรัทธาในพระธรรม โดยเน้นข้อเท็จจริงที่อธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงในจิตใจขอ

คำอธิบายที่กล่าวมาทั้งหมดนี้เป็นเรื่องของทฤษฎี ซึ่งดูเหมือนเป็นเรื่องง่าย แต่ในเชิงปฏิบัติเพื่อ ที่จะไม่ถือนิมิต ไม่ถืออนุพยัญชนะ หรือเพื่ออบรมจิตนั้น ไม่ใช่เรื่องง่ายเลย พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี หล

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอบรมจิตตามคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยเน้นที่การสำรวมศีลและการตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อป้องกันอภิชฌาและโทมนัส จากการกระทบเปลี่ยนแปลงทางด้านต่างๆ เช่น รูป เสียง และกลิ่น ซึ่งจะทำ

เมื่อเธอพิจารณาเห็นนิวรณ์ 5 ประการเหล่านี้ ที่ละได้แล้วในตน ย่อมเกิด ปราโมทย์ เมื่อปราโมทย์แล้วย่อมเกิดปีติ เมื่อมีปีติในใจ กายย่อมสงบ เธอมี กายสงบแล้ว ย่อมได้เสวยสุข เมื่อมีสุข จิตย่อมตั้งมั่น เธอสงั

เนื้อหานี้พูดถึงนิวรณ์ 5 ประการที่เป็นอุปสรรคต่อการเจริญภาวนา สำหรับพระภิกษุที่ประพฤติปฏิบัติอย่างเคร่งครัด แม้จะมีศีลและสติปัญญา แต่หากยังไม่สามารถละนิวรณ์ได้ ก็ไม่สามารถสงัดจากกามและอกุศลธรรมได้ โดย

เมื่อพระองค์เสด็จเข้าไปหาท่านมักขลิโคสาล พระหฤทัยจึงเลื่อมใส เมื่ออำมาตย์ผู้นั้นกราบทูลอย่างนี้แล้ว ท้าวเธอก็ทรงนิ่งอยู่ อำมาตย์อีกคนหนึ่ง จึงกราบทูลว่า ขอเดชะ ท่านอชิตเกสกัมพล ปรากฏว่าเป็นเจ้าหมู่เจ้

บทนี้กล่าวถึงการที่พระเจ้าแผ่นดินมคธได้เสด็จเข้าไปพบกับคณาจารย์ที่มีชื่อเสียง ได้แก่ ท่านอชิตเกสกัมพล, ท่านปกุทธกัจจายนะ, ท่านสัญชัยเวลัฏฐบุตร, และท่านนิครนถนาฏบุตร ซึ่งแต่ละท่านล้วนเป็นที่เคารพนับถือ

ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ เสด็จไปดีแล้ว ทรงรู้แจ้งโลก เป็นสารถีฝึกบุรุษที่ควรฝึกไม่มีผู้อื่นยิ่งกว่า เป็น ศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นผู้เบิกบานแล้ว เป็นผู้จำแนกพระธรรมดังนี้ เชิญพระองค์เสด็จเข้

เรื่องราวนี้กล่าวถึงการเสด็จเข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคของพระราชาและชีวกโกมารภัจจ์ โดยมีการเตรียมช้างพังและความสงบของภิกษุสงฆ์ที่นั่งอยู่รายรอบ การเข้าเฝ้าเพื่อขอความรู้และคำแนะนำ โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับศิล

wwwDMC.tv ฉบับที่ 10 มิถุนายน 2555 DhammaTIME U004 ซึ่งเซ้งเฮง เสียงเองเร่ง EN one เลี่ยงเชิงเข่ง เฉีย 盤谷銀行 UOB ห้างขายทอง ฮั่วเซ่งเฮง ข่าวบุญต่างประเทศ “วัดพระธรรมกายบอสตัน จัดงานบุญวันอาทิตย์อุทิศส่

ในฉบับนี้เสนอข่าวสารเกี่ยวกับการจัดกิจกรรมบุญ เช่น การร่วมงานบุญที่วัดพระธรรมกายบอสตันและพิธีตักบาตร 1,000,000 รูปถวายเป็นพุทธบูชา นอกจากนี้ยังมีผลการปฏิบัติธรรมของพระธรรมทายาทและสามเณร รวมถึงคำถามที่

dmc.tv 1. dmc tv วันอาทิตย์ที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2555 ทักบาตรพระ 12,600 รูป ณ แยกเกษตร - รัชโยธิน เขตจตุจักร กรุงเทพมหานคร

วันเสาร์ที่ 17 มีนาคม พ.ศ. 2555 ตักบาตรพระ 12,600 รูป ณ แยกทางเข้าลานจอดรถ BTS - แยกสะพานควาย "นัก ซูเปอร์เซ็นเตอร์

GAY srv.dmc.tv วันอาทิตย์ที่ 18 มีนาคม พ.ศ. 2555 ตักบาตรพระ 22,600 รูป ณ ถนนราชปรารภ ประตูน้ำ กรุงเทพมหานคร

วันเสาร์ที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2555 ทักบาตรพระ 30,000 รูป ณ ถนนเยาวราช วงเวียนโอเดียน-แยกวัด ก 英龍 heen-foun w.dmc.tv PATHLAB

dme.tv วันอาทิตย์ที่ 25 มีนาคม พ.ศ. 2555 ตักบาตรพระ 30,000 กว่า รูป ณ วงเวียนใหญ่ กรุงธนบุรี ร่งสบาย

www.dmc.tv บุตรเศรษฐีจึงตั้งใจบำเพ็ญบุญตลอดมา ชาวเมืองพากันไปทำบุญด้วยความร่าเริงเบิกบาน อุบาสกอุบาสิกาพากันไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธ เจ้า ไปฟังธรรม ทำทาน รักษาศีล และมีหลายๆ ท่านออกบวชในสำนักของพระบร

บุตรเศรษฐีได้ทุ่มเทในการสร้างบุญและช่วยเหลือพระภิกษุโดยการบูชาและถวายบัลลังก์ทอง ด้วยจิตที่เลื่อมใส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าอานิสงส์แห่งการทำบุญนี้จะส่งผลให้เขาได้รับความสุขในชาติถัดไปและหลุดพ้

d.dmc.tv ทอง 100,000 ตัว ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส พยากรณ์ไว้ เมื่อฟังพระดำรัสของพระบรมศาสดาแล้ว มหาปีติก็บังเกิด ขึ้นกับบุตรเศรษฐีอย่างไม่มีประมาณ ยากแสนยาก นอกจากนี้ ท่านยังได้ไปเกิดเป็นท้าว สัก

บทความนี้เน้นถึงอานุภาพบุญที่เกิดจากการถวายบัลลังก์ทองได้แก่การได้เกิดในฐานะต่างๆ ถึง 1,074 ชีวิต และการบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ซึ่งผู้เขียนเชื่อว่าการถวายทองคำหล่อรูปเหมือนหลวงปู่จะสร้างบุญกุศลให้กับ

ยังต้องมานั่งหาเงินจากกระเป๋าคนจนที่หวังโชคช่วยอยู่ข้างถนน พวกเจ้าทรงต่าง ๆ ก็ล้วนแต่ต้องปากกัด ตีนต่อสู้กับความระทมทุกข์ทั้งสิ้น ยังไม่เห็นใครพ้นทุกข์จริงสักคน คนเหล่านี้จะเป็นที่พึ่งให้ผู้อื่นได้อย่

พระพุทธศาสนาเป็นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แสดงให้เห็นถึงพระรัตนตรัยซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับผู้ทุกข์ ทั้งสองประเภทคือพระรัตนตรัยภายในและภายนอก การศึกษาคำสอนเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้คนได้พิสูจน์ด

บทที่ 3 ธรรมชาติของชีวิตทางพระพุทธศาสนา 3.1 องค์ประกอบของชีวิต องค์ประกอบของชีวิตในที่นี้จะกล่าวถึง 4 ประเด็นคือ ขันธ์ 5, สัณฐานที่ตั้งและธรรมชาติของจิต, ขันธ์ส่วนละเอียด และขันธ์ตามทัศนะของพระมงคลเทพ

บทที่ 3 นี้นำเสนอเกี่ยวกับองค์ประกอบสำคัญของชีวิตในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่ามนุษย์แต่ละคนมีองค์ประกอบที่เรียกว่า ขันธ์ 5 รวมถึงการแบ่งขันธ์เป็น 2 กอง คือ รูปขันธ์และนามขันธ์ ซึ่งนามขันธ์ประกอบด้วยจิตที่

2) นามขันธ์ คำว่า นาม แปลว่า “น้อมไป หมายถึง ความน้อมไปมุ่งต่ออารมณ์” อารมณ์ ในที่นี้คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ ที่น้อมเข้ามาสู่ใจ นามขันธ์มี 4 ได้แก่ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์

บทความนี้สำรวจความหมายและลักษณะของนามขันธ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ รวมถึงความรู้สึกต่างๆ ที่เป็นพื้นฐานของประสบการณ์ทางอารมณ์และจ

ผนฺทน์ จปลํ จิตฺต์ ทุรกฺข์ ทุนนิวารย์ อุชุ กโรติ เมธาวี อุสุกาโรว เตชน์ วาริโชว ถเล ขิตฺโต โอก โมกตอุพฺภโต ปริผนฺทตินํ จิตต์ มารเธย์ ปหาตเว ฯ ทุนนิคคหสฺส ลหุโน ยตฺถ กามนิปาติโน จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ จิตต

เนื้อหานี้สำรวจการฝึกจิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจัดการกับจิตที่มีความดิ้นรนและยากต่อการควบคุม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าการฝึกจิตเป็นสิ่งที่มีคุณค่าสำหรับผู้มีปัญญา การรักษาจิตให้เป็นมัก

ฐานที่ (๑) ปากช่องจมูก { หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา หญิงข้างซ้าย ฐานที่ (๒) เพลาตา { ชายข้างขวา ฐานที่ (๓) จอมประสาท ฐานที่ (๔) ช่องเพดานปาก ฐานที่ (๔) ปากช่องคอ ฐานที่ (๗) ศูนย์กลางกาย ๒ นิ้วมือ ฐานที่

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับกลไกการทำงานของใจที่ปรากฏในคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ ซึ่งแบ่งเป็น 4 ขั้นตอน ได้แก่ การเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น และการลิ้มรส โดยเมื่อสิ่งต่าง ๆ กระทบประสาทสัมผัสจะส่งต่อให้ใจรั

กายทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางกาย มี 3 ประการ คือ ปาณาติบาต การจงใจ ฆ่าสัตว์ที่ยังมีชีวิต, อทินนาทาน การจงใจลักขโมยของที่ผู้อื่นไม่ให้, และกาเมสุมิจฉาจาร การจงใจ ประพฤติผิดในกาม - วจีทุจริต หมายถึง

บทความนี้กล่าวถึงการกระทำชั่วในรูปแบบต่าง ๆ ได้แก่ กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่เกิดจากเจตนาและส่งผลต่อชีวิตของผู้ทำ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความหมายของวิบากและผลของกรรม โด

“รูป” ต้องพิสูจน์ด้วย “ตา”, “เสียง” ต้องพิสูจน์ด้วย “หู”, “กลิ่น” ต้องพิสูจน์ด้วย “จมูก”, “รส” ต้อง พิสูจน์ด้วย “ลิ้น”, “สัมผัสที่นุ่มหรือแข็ง” ต้องพิสูจน์ด้วย “ร่างกาย” เป็นต้น “หู, จมูก, ลิ้น, ร่างก

บทความนี้เน้นการพิสูจน์ว่าความจริงไม่สามารถใช้เพียงแค่ประสาทสัมผัสห้าประการได้ จำเป็นต้องใช้ใจในการสำรวจโลกที่ละเอียด เช่น นรก สวรรค์ หรือแม้กระทั่งอารมณ์ความรู้สึกที่เกิดขึ้นในใจ การไม่ยอมรับเรื่องใจ